--> = قلت : ومع ضعفه فإنه قد اضطرب في سنده ، وخولف . فقد أخرجه أحمد بن منيع في " مسنده " كما في " إتحاف المهرة " ( 3 / 75 / ب ) ، و " المطالب العالية " ( ل 135 / ب ) . والحارث بن أبي أسامة في " مسنده " كما في " بغية الباحث " ( ص 223 رقم 711 ) . ومن طريقه وطرق أخرى أخرجه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 2 / 56 / أ ) . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2 / 352 رقم 1123 ) . وابن قانع في " معجم الصحابة " ( ل 120 / ب ) . وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 12 / 458 رقم 14705 ) . وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 3 / 150 / ب ) . والخرائطي في " مساوئ الأخلاق " ( ص 104 رقم 251 ) . وعبد الرحمن بن الحسن القاضي في " تفسير مجاهد " ( ص 237 ) . ومن طريقه وطرق أخرى أخرجه البيهقي في " البعث والنشور " ( ص 106 و 107 ، رقم 104 و 105 و 107 ) . جميعهم من طريق أبي مَعْشَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِبْلٍ ، به ، إلا أنه مرة يرويه موصولاً ، ومرة يرسله ، ومرة يسمي ابن عبد الرحمن المزني : عمرًا ، ومرة : عمر ، ومرة : محمدًا ، ومرة : يحيى . وقد أخرجه أيضًا البغوي في " معجم الصحابة " وابن مردويه في " التفسير " وعبد بن حميد وابن شاهين كما في " الإصابة " ( 4 / 329 و 372 ) . وأخرجه الطبراني كما في " مجمع الزوائد " ( 7 / 23 - 24 ) . قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني : ( ( وفيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف ) ) . وقال ابن حجر بعد أن ذكر الاختلاف على أبي معشر : ( ( والاضطراب فيه من أبي معشر ، وهو نجيح بن عبد الرحمن ، فإنه ضعيف ، وقد رواه سعيد بن أبي =